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jueves, 29 de diciembre de 2011

Señor Caníbal

Efteling es un parque de atracciones Holandés inaugurado en los años 50 y situado a algo menos de 100 kilómetros de Amsterdam.
El parque está dedicado al mundo de los cuentos de hadas.
En ese entorno, el apacible corazón de uno de los países considerados como socialmente más avanzados del mundo y en medio de hadas, duendecillos y elfos podemos encontrar a Monsieur Cannibale.



Sin duda, una de las mejores atracciones de feria de inspiración Tiki del Continente.
Es cierto que tal vez no alcance el esplendor exótico de nuestro Port Aventura, pero desde luego es infinitamente superior en cuanto a su nivel de rancia incorrección política, algo cada día más complicado de encontrar al natural y que seguro que todo aficionado a las cosas del Tiki aprecia. Probablemente su insospechada ubicación es la razón que ha permitido que Monsieur Cannibale haya sobrevivido a los esfuerzos de las autoridades por borrar las pruebas de los pecadillos de las generaciones anteriores


La atracción no escatima en bambú, máscaras y Tikis en su decoración y resulta aún más espectacular en invierno, cuando está cubierta por una impresionante estructura en “A” para defenderla de los rigores de la estación. No debe perderse de vista que la instalación fuera realizada a mitad de los 80, años antes de que el revival del Tiki se pusiera en marcha en Norteamérica.


El objeto de Monsieur Cannibale es introducirse dentro de unos ardientes calderos que giran a gran velocidad alrededor de la representación de un caníbal y su joven asistente blanco, realizada de acuerdo a todos los clichés raciales imaginables y en un estilo digno de los mejores Maestros Falleros. El Señor Caníbal devora un helado decorado con una sombrillita y tiene a su lado lo que cualquiera familiarizado con las cosas del Tiki podría considerar un Mai Tai.
Todo esto al alegre y obsesionante ritmo del inmortal clásico de Sacha Distel que da nombre a la atracción.


Uno de los últimos reductos de sana diversión políticamente incorrecta de Europa donde, por el módico precio de un ticket de admisión podemos embarcarnos en un viaje a la época dorada del paternalismo cultural europeo, una época en la que hacer chistes sobre lejanas culturas no era aún tabú y en el que se combina fascinación por el canibalismo, el humor chusco y los estereotipos racistas.
Cosas que no se aprenden en un museo.


domingo, 24 de abril de 2011

TIEMPO DE PASCUA

Como todo año por estas fechas nos gusta conmemorar con  serena alegría, esta fecha tan importante para todo aficionado a las cosas del Tiki.


En en esta ocasión lo hacemos recordando un hecho que tal vez haya sido algo olvidado, pero que es sin duda uno de los hitos de nuestra cultura Tiki:  la visita de Miguel de la Quadra Salcedo, intrépido explorador y mito del erotismo Tiki Ibérico a la isla de Pascua.

 En  1960 con el rastro de  Thor Heyerdahl todavía fresco en la isla, un joven De la Quadra Salcedo que era entonces solo un representante del equipo español de atletismo, pero ya mostrando inclinaciones por las exploraciones de lugares lejanos y los posados atrevidos, visitó la Rapa Nui aprovechando el paso por Chile de la selección española.
De igual forma  que el explorador noruego, convivió con los nativos (muchos de los cuales eran los mismos que habían tratado con Heyerdahl durante su estancia en la isla) y estudió la cultura local.
Su experiencia le permitió redactar su personal y abreviada versión de "Aku Aku", y  tal vez para compensar esta  la falta de profundidad de su relato decidió aderezarlo con una serie de fotografías picantes.

 
Es cierto que el trabajo de Miguel de la Quadra Salcedo no resiste la comparación con el "Aku-Aku" de Heyerdahl y que se ha visto devaluado por toda la bibliografia generada posteriormente sobre la isla de Pascua, pero debe reconocerse que  su estudio tuvo su papel en el posterior desarrollo del Pop Polinesio Español y sin lugar a dudas que las imagenes con las que lo acompañó   constituyen una   cumbre del erotismo Tiki  universal que todavía no ha sido superada.

martes, 6 de abril de 2010

HAWAIIAN ROOM

Es posible que algún espíritu inquieto se quedara con la curiosidad de conocer cual era el lugar del hablaba el señor Camba en su artículo.
Aunque en ningún momento esto se cita expresamente, dada la época y el lugar, la verdad es que no resulta demasiado complicado encontrar la respuesta. Además el señor Camba da suficientes pistas sufiencientes pistas. El Okeleaho Punch que da título al articulo, los espectaculos de Hula y música hawaiana o las falsas tormentas tropicales hacen sencillo determinar el lugar es Hawaii Room del Hotel Lexington en Nueva York.
Curiosamente, a pesar del tiempo transcurrido, es sencillo y asombrosamente barato hacerse con souvenirs e información del lugar. Supongo que el tiki aficionado medio lo encuentra demasiado rancio y aquello de que pre-Tiki suele ser sinónimo de sin-Tiki menoscaba su posición como lugar fetiche.

domingo, 14 de febrero de 2010

SAN VALENTIN

Hoy 14 de Febrero, es de justicia recordar al Capitán James Cook, explorador británico que un día como hoy de 1779 sucumbía asaeteado y no exactamente por las flechas del amor.
Cook fué poco más que poco más que un buen cartógrafo y un navegante apañado.Sus tres viajes por el Pacífico no pueden considerarse una gran hazaña, especialmente si los comparamos con los viajes realizados en la misma zona por marinos españoles varios siglos antes (obviando que estos no solían saber muy bien por donde andaban).
Pero mientras que practicamente nadie es capaz de citar hoy a ninguno de estos esforzados exploradores patrios, Cook es toda una leyenda universalmente reconocida.
Las circunstancias de su muerte, el atractivo irresistible de todo lo relacionado con los mares del sur y la maquinaria propagandística del Imperio Británico, convirtieron al Capitán Cook en un mito. El primer explorador Pop Star, que poco después de su muerte ya generaba una enorme demanda de merchandising, que viajeros de más mérito como Colon o Marco Polo nunca igualaron y que los hawaianos se ocuparon en satisfacer poniendo en el mercado cientos de kilos de huesos atribuidos al Capitán.
Existen distintas teorías acerca de la muerte de Cook, casi todas igual de verosimiles o inverosimeles.y Puestos a elegir me quedo la mas divertida, la elaborada por el eminente antropólogo Marshall Shalins.
Según esta, cuando Cook y su tripulación llegaron por primera vez a Hawaii, en las islas se celebraba el Makahiki, un festival religioso conmemora el regreso de Lono, dios de las cosechas y la fertilidad. Esta coincidencia hizo que Cook fuera considerado por los isleños como al propio Lono encarnado y como tal se le dio tratamiento de divinidad durante su estancia en la isla.
Cook que no estaba muy al tanto de las tradiciones hawaianas, lo interpretó simplemente como admiración de los nativos hacia la superioridad de la civilización que representaba. Terminada su estancia en la isla, partió para continuar su viaje, pero se vio obligado a regresar poco después debido a la imprevista necesidad de realizar ciertas reparaciones en su barco.
Solo habían transcurrido 10 días desde su marcha, pero la situación era muy distinta.El momento de Lono había pasado. Ahora era el tiempo de Ku, el dios de la guerra.
Según la tradición se conmemoraba el momento en Lono era asesinado y devorado transmitiendose así sus poderes. Habitualmente esta tradición se consistia en la realización de ciertos ritos simbólicos, pero teniendo al mismísimo Lono encarnado entre ellos, aquel año 1779 la tradición se cumplió de forma algo más literal y Cook fue asesinado, y una vez cocido y deshuesado, devorado por los isleños.
 
 Si al igual que los antiguos Hawaianos sois respetuosos con las tradiciones, es probable que hayais planeado una velada romantica para esta noche. En ese caso, reservad nos momentos para contemplar el contenido de vuestro plato y dedicad unos segundos a recordar al insigne explorador británico que terminó su día como una cena un día como hoy.

 
 



miércoles, 17 de junio de 2009

JACARANDA

En la entrada anterior, planteaba e intentaba demostrar la bonita teoría de que un local malagueño abierto a finales de los años 50 y denominado JACARANDA fue el primer bar tiki en operar en el continente europeo .

Una de las cosas que no terminaban de encajar en todo esto era la propia denominación del lugar. Un termino como "jacaranda", que yo conocía en su escasamente exótico significado de "junta de gente alegre que de noche anda alborotando y cantando por las calles" o "relativo a la jácara", según la definición del diccionario de nuestra Real Academia de la Lengua y que no parecía corresponder en absoluto con la evidente vocación falso-exótico-tropical del lugar.
Se trata de solo un pequeño detalle que aunque no desdice las imágenes que se incluían allí, resulta suficiente para inquietar a un buen obseso del tiki como yo y obligarme a llevar a cabo algunas pesquisas adicionales. Los resultados han sido sorprendentes y creo que aportan algo más de luz sobre el tema.
Jacaranda o Jacarandá resulta ser también la denominación que recibe una planta tropical muy arraigada la provincia de Málaga, pero también (que cosas) muy extendida en Hawaii y otras islas de Polinesia.

Según esto no parece descabellado considerar que las personas que bautizaron el local estaban bastante al tanto de como son las cosas allá en el sur del Pacífico y que tenían una intención evidente de crear un ambiente falso polinesio en tierras malagueñas, aprovechado incluso las características botánicas compartidas por ambos lugares.
Aunque como bien decía Jose , decano de la Arqueología Tiki Ibérica, el Expediente Jacaranda sigue abierto, queda algo más reforzada la teoría de España como cuna del tiki europeo.

martes, 9 de junio de 2009

EN EL PRINCIPIO FUE...

A día de hoy no parece posible el consenso acerca de cual fue el primer bar tiki europeo. Existen dos posturas sobre la materia. Según ciertas autoridades, este honor correspondería al Trader Vic´s de Londres, que abrió sus puertas en 1963.

Para otro sector doctrinal, sin embargo, este lugar no merece esta dignidad, ya que al fin al y cabo, solo se trata de una mera transposición a suelo europeo de la formula norteamericana y estaríamos ante una simple operación comercial en la que faltaría una autentica voluntad creadora originada en el mismo continente europeo. Según ellos, esto si se produciría en el caso de House of Ming, el legendario restaurante y bar polinesio madrileño inaugurado en 1965. Como puede verse, al tratarse solo de un tenue matiz subjetivo lo que separa a ambas posturas, no parece que sea posible alcanzar nunca un acuerdo sobre la cuestión.

Para poner remedio a esta situación tan poco satisfactoria emprendí una profunda investigación, decidido a encontrar una respuesta que zanjara definitivamente la cuestión o al menos que sirviera para comenzar interminables y acaloradas discusiones.
Este duro trabajo dio sus frutos y creo que estoy en condiciones afirmar con seguridad que el primer bar tiki del continente europeo estuvo situado en nuestro país.

Es posible que algún lector avispado ya haya caído en la cuenta tras leer la entrada dedicada a “RIFIFI EN LA CIUDAD”. Allí se decía, que el rodaje de esta película está fechado en 1962, un año antes de la apertura oficial de lo que para algunos fue el primer bar tiki de Europa. Sin embargo la película contenía imágenes de lo que parece ser un bar que cumple las exigencias del más estricto y riguroso protocolo Pop Polinesio.

Si tenemos en cuenta las estrecheces económicas de la cinematografía española de la época y la característica frugalidad de los rodajes de Jesús Franco, resulta altamente improbable que estas secuencias fueran rodadas en un decorado construido ex profeso para la película y todo apunta a que se trataba de lugar real.

Pero no se trata solo de conjeturas. Creo contar con evidencias de que este lugar existió, que confío en que servirán para convencer a los más escépticos y permitirán establecer sin la menor duda y de forma definitiva que el origen del Pop Polinesio europeo tuvo lugar en la península Ibérica con bastante anterioridad a la inauguración del Trader Vic´s londinense.

Se trata de varias imágenes de postales promocionales en las que hasta al más descreído le costará reconocer que presentan clara semejanza con lugar donde de rodaron las secuencias del bar tiki de RIFIFI EN LA CIUDAD, y que pertenecen a un bar situado en Marbella, operativo al menos desde 1959 y que aunque respondía al españolisimo y poco tiki (las cosas comos son) nombre de JACARANDA, tiene una clara vocación exótica.

Yo solo espero que tras conocer este nuevo hito en la historia del Tiki Ibérico hayáis sentido el deseo de encaramaros en algún monumento público a gritar “oe, oe, oe,” o algún canto tribal-chovinista similar. La ocasión creo que lo merece.

miércoles, 3 de junio de 2009

RIFIFI EN LA CIUDAD


El director Jesús Franco es un personaje de sobra conocido.
Cuenta con miles enfervorizados seguidores y detractores en todo el mundo.
Su obra ha sido estudiada en profundidad y los tratados sobre la misma son prácticamente inabarcables
Es por esto que pocas cosas nuevas, buenas o malas, hay que puedan decirse sobre él. Pero hay un aspecto sobre la obra Jesús Franco que aún no ha sido tratado. Se trata de su fundamental papel como herramienta historiográfica en el análisis y estudio del Pop Polinesio Español.
No creo que a nadie le extrañe esta falta de atención dado lo peregrino de la cuestión, pero dado que una de las misiones de este blog es arrojar luz sobre el nebuloso pasado del tiki nacional, será analizada aquí con detenimiento.
La razón de esta relación Franco-tiki, es sencilla.
Jesús Franco siempre ha trabajado con presupuestos ajustados, bien por necesidades de la producción o aún contando con presupuestos desahogados, por ser poco amigo del derroche.

Ante la necesidad de conseguir de conseguir una ambientación exótica de alta intensidad a un precio módico, la respuesta es clara: bar tiki para los interiores y a unos cuantos planos de nuestras costas para los exteriores (nadie como Franco ha sabido vender al mundo Murcia, la Costa del Sol o las Islas Baleares como lejanos paraísos tropicales).
En este primer acercamiento a la materia está dedicado a RIFIFI EN LA CIUDAD (1963), una de esas películas que demuestran que Jesús Franco sabe hacer cine, a pesar de lo que digan sus detractores, y de incalculable valor tiki-historiográfico.
Se trata de una excelente muestra de Tropical Noir.
La película cuenta con todos los ingredientes formales y argumentales característicos del mejor cine negro. No faltan el curtido policía, corrupción, violencia, iluminación de claroscuros, ángulos insólitos y la acción se desarrolla en una localización tropical indeterminada, aunque desde los primeros minutos comienzan aparecer diversos elementos polinesios pop.
Juan, barman y confidente de la policía es asesinado por indagar sobre una oscura trama tráfico de drogas y política.
El sargento detective Miguel Mora, que parece tener con Juan una relación más allá de la amistad viril, se obsesiona con llevar ante la justicia a los culpables.
Las personas relacionadas con el asesinato de Juan van siendo asesinadas violentamente. ¿Esta llevando Miguel Mora su obsesión más allá de lo que exige el deber? 

La respuesta a esta cuestión además de muchas otras relacionadas con el mismisimo origen del Tiki en nuestro país están en esta película, editada en DVD y que puede adquirirse por menos de 6 Euros en cualquier hipermercado.

viernes, 20 de febrero de 2009

¡DAME UN POCO DE AMOOOR...!

En honor de Edu C, que se ha decidido a salir del armario y confesar publicamente su pasión por el Tiki madrileño y aprovechando que ya había publicado esto en Tiki Central hace unos días y así no tengo que currar una entrada nueva....


"Dame un poco de amooor" es uno de los hitos del cine Pop español de los 60.
Epopeya Ye-Ye protagonizada por el gran conjunto músico vocal los Bravos.
Poco hay que decir sobre ellos. Son de todos conocidas su popularidad y sus ventas millonarias fuera de nuestras fronteras y aún se mantienen alto en el top de los karaokes de ingleses en la Costa del Sol.
El que no se sepa el "Black is Black" que tire la primera piedra.
La película tiene todos los elementos requeridos para considerarse todo un un clásico del cine: pulp, comics, música a go-go, secuencias psicodélicas, apología de las drogas y por supuesto... bares hawaianos.

La historia involucra a los Bravos en la una oscura trama criminal de una siniestra secta oriental liderada por un remedo del maligno dr. Fu Manchú.
Una de las tapaderas de sus activides delictivas es un bar hawaiano llamado...




Por la puerta del local desfilarán una larga de serie de iconos PoP ibericos, Tip, Rafaela Aparicio, Blaky.
El interior es un decorado. Lastima. Se perdió la oportunidad de inmortalizar House of Ming en su época dorada. De todas formas, no me hubiera molestado tomar un tomar un buen combinado al ritmo de los Hong Kong Five (astutamente suplantados por los Bravos)


Y para terminar, una de mis elucubraciones...
Por exigencia del guión es necesaria cierta cantidad de extras chinos.
Dado que en la época la comunidad china en Madrid era casi inexistente, ¿ no podrían ser parte de estos extras la plantilla de House of Ming?



¿Algún conocido?